傳承紅色家風 涵養初心使命

發布于(yú):2020-07-27 03:07作者:王傑閱讀量:7796

家事連着國(guó)事,家風連着黨風。領導幹部的(de)家風與作風、黨風緊密相連。習近平總書記關于(yú)家風建設的(de)系列重要(yào / yāo)論述,是(shì)對紅色家風的(de)傳承和(hé / huò)發展,爲(wéi / wèi)新時(shí)代加強領導幹部家風建設提供了(le/liǎo)根本遵循和(hé / huò)科學指南。

所謂紅色家風,由“紅色”和(hé / huò)“家風”兩個(gè)詞組合而(ér)成,主要(yào / yāo)指以(yǐ)老一(yī / yì /yí)輩無産階級革命家爲(wéi / wèi)代表的(de)共産黨人(rén),在(zài)長期革命、建設、改革的(de)曆史實踐中,形成的(de)家庭文明、傳統習慣、行爲(wéi / wèi)準則及處世之(zhī)道(dào)的(de)綜合體,是(shì)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)精神、道(dào)德、價值取向及作風在(zài)家庭生活中的(de)集中體現。翻開厚重的(de)黨史,我們不(bù)難看出(chū),紅色家風是(shì)真正的(de)家庭不(bù)動産,既蘊含着中國(guó)共産黨人(rén)崇學、崇德、崇儉、崇廉的(de)崇高風尚,又傳承着我們黨的(de)初心和(hé / huò)使命。它如同無言的(de)教育、無形的(de)磁場,指引着一(yī / yì /yí)代代共産黨人(rén)做到(dào)“四個(gè)崇尚”,樹立“齊家”标杆,看好家庭後院,防止“禍起蕭牆”。

 

|崇學尚學書香齊家|

學如弓弩,才如箭镞。一(yī / yì /yí)個(gè)人(rén)要(yào / yāo)想成長進步,好學勤學是(shì)最起碼的(de)要(yào / yāo)求。領導幹部更是(shì)如此,要(yào / yāo)做到(dào)敢于(yú)善于(yú)擔當作爲(wéi / wèi),就(jiù)必須從好學勤學的(de)家風抓起,大(dà)力弘揚老一(yī / yì /yí)輩革命家崇學的(de)家庭風尚,在(zài)好學、勤學、樂學、真學、實學上(shàng)身體力行下功夫,帶動家人(rén)樹牢終身學習的(de)理念,堅持學以(yǐ)益智、學以(yǐ)增才、學以(yǐ)修身,練就(jiù)幹事創業的(de)真本領,這(zhè)樣才能成爲(wéi / wèi)對黨、對國(guó)家、對人(rén)民有益的(de)人(rén)。所謂“耕讀傳家久,詩書繼世長”,說(shuō)的(de)就(jiù)是(shì)這(zhè)個(gè)道(dào)理。

老一(yī / yì /yí)輩無産階級革命家不(bù)僅自己崇尚學習,還督促、引導家庭成員培養熱愛學習的(de)習慣。1941 1 月,毛澤東在(zài)寫給正在(zài)蘇聯求學的(de)毛岸英、毛岸青的(de)信中講到(dào):“趁着年紀尚輕,多向自然科學學習,少談些政治。政治是(shì)要(yào / yāo)談的(de),但目前以(yǐ)潛心多習自然科學爲(wéi / wèi)宜,社會科學輔之(zhī)。”董必武常常教育子(zǐ)女,要(yào / yāo)愛學習、善學習。陳雲得知女兒陳偉華想要(yào / yāo)繼續學習時(shí),就(jiù)指導她首先要(yào / yāo)學習馬克思主義哲學著作。

學者非必爲(wéi / wèi)仕,而(ér)仕者必爲(wéi / wèi)學。領導幹部是(shì)黨的(de)事業的(de)組織者和(hé / huò)推動者,要(yào / yāo)養成善學、愛學、勤學的(de)習慣,讓勤奮向上(shàng)的(de)學習家風薪火相傳,不(bù)斷開闊知識眼界、陶冶思想情操、提升精神境界,使自己乃至家庭成員都成爲(wéi / wèi)推動黨的(de)事業前進的(de)中堅力量。

 

|崇德尚德忠孝傳家|

國(guó)無德不(bù)興,人(rén)無德不(bù)立。在(zài)紅色家風形成過程中,“德”是(shì)核心要(yào / yāo)義。老一(yī / yì /yí)輩無産階級革命家治家教子(zǐ),無不(bù)是(shì)圍繞修身立德而(ér)展開的(de)。這(zhè)其中,“忠”與“孝”是(shì)主線。百善孝爲(wéi / wèi)先。自古以(yǐ)來(lái),我國(guó)就(jiù)有“忠臣出(chū)于(yú)孝門”之(zhī)說(shuō)。“孝”主要(yào / yāo)強調“始于(yú)事親,中于(yú)事君,終于(yú)立身”。對于(yú)領導幹部而(ér)言,傳承好守孝道(dào)的(de)家風,才能夠涵養起忠誠之(zhī)德。一(yī / yì /yí)個(gè)連父母都不(bù)孝順的(de)人(rén),又怎麽能夠指望其忠于(yú)黨、忠于(yú)祖國(guó)、忠于(yú)人(rén)民?從這(zhè)個(gè)意義上(shàng)說(shuō),“孝”是(shì)“扣好人(rén)生的(de)第一(yī / yì /yí)顆扣子(zǐ)”,是(shì)修身做人(rén)的(de)根本和(hé / huò)前提。

中國(guó)共産黨人(rén)始終是(shì)中華孝道(dào)文化的(de)最好傳承者、發揚者和(hé / huò)實踐者,将“孝”的(de)内涵拓展提升到(dào)全新的(de)至高境界。1944 2 月,朱德的(de)生母去世。他(tā)在(zài)《解放日報》上(shàng)發表的(de)悼文《回憶我的(de)母親》中寫道(dào) :“我用什麽方法來(lái)報答母親的(de)深恩呢?我将繼續盡忠于(yú)我們的(de)民族和(hé / huò)人(rén)民,盡忠于(yú)我們民族和(hé / huò)人(rén)民的(de)希望——中國(guó)共産黨,使和(hé / huò)母親同樣生活着的(de)人(rén)能夠過快樂的(de)生活。”堅持人(rén)民立場,永葆人(rén)民情懷,是(shì)中國(guó)共産黨人(rén)獨有的(de)“大(dà)孝”,充分彰顯了(le/liǎo)最深沉的(de)赤子(zǐ)之(zhī)情和(hé / huò)最崇高的(de)價值追求。

古人(rén)講,天下至德,莫大(dà)于(yú)忠。對黨忠誠,是(shì)領導幹部堅定政治信仰、砥砺政治品質和(hé / huò)提升政治能力的(de)第一(yī / yì /yí)要(yào / yāo)求。同時(shí),自覺把愛家與愛國(guó)、愛人(rén)民統一(yī / yì /yí)起來(lái),也(yě)是(shì)領導幹部爲(wéi / wèi)民盡責、爲(wéi / wèi)國(guó)盡忠的(de)情懷所在(zài)。習近平同志從梁家河出(chū)發,一(yī / yì /yí)路成長爲(wéi / wèi)黨的(de)總書記,無論到(dào)哪裏,他(tā)都是(shì)爲(wéi / wèi)官一(yī / yì /yí)任、造福一(yī / yì /yí)方。之(zhī)所以(yǐ)能夠做到(dào)這(zhè)一(yī / yì /yí)點,離不(bù)開他(tā)的(de)家庭教育。他(tā)在(zài)自述《我的(de)文學情緣》中寫道(dào),“記得我很小的(de)時(shí)候,估計也(yě)就(jiù)是(shì)五六歲,母親帶我去買書。當時(shí),我母親在(zài)中央黨校工作。從中央黨校到(dào)西苑的(de)路上(shàng),有一(yī / yì /yí)家新華書店。我偷懶不(bù)想走路,母親就(jiù)背着我,到(dào)那兒買嶽飛的(de)小人(rén)書。當時(shí)有兩個(gè)版本,一(yī / yì /yí)個(gè)是(shì)《嶽飛傳》,一(yī / yì /yí)套有很多本,裏面有一(yī / yì /yí)本是(shì)《嶽母刺字》;還有一(yī / yì /yí)個(gè)版本是(shì)專門講精忠報國(guó)這(zhè)個(gè)故事的(de),母親都給我買了(le/liǎo)。買回來(lái)之(zhī)後,她就(jiù)給我講精忠報國(guó)、嶽母刺字的(de)故事。我說(shuō),把字刺上(shàng)去,多疼啊!我母親說(shuō),是(shì)疼,但心裏銘記住了(le/liǎo)。‘精忠報國(guó)’四個(gè)字,我從那個(gè)時(shí)候一(yī / yì /yí)直記到(dào)現在(zài),它也(yě)是(shì)我一(yī / yì /yí)生追求的(de)目标。”

領導幹部是(shì)否心中有黨、心中有國(guó)、心中有民、心中有責,從家風就(jiù)能直接反映出(chū)來(lái)。這(zhè)就(jiù)要(yào / yāo)求我們共産黨人(rén)将紅色家風崇尚忠孝的(de)内涵,轉化爲(wéi / wèi)對黨絕對忠誠、對祖國(guó)高度熱愛、對人(rén)民深切關愛的(de)政治品格,永葆初心本色和(hé / huò)使命情懷。

 

|崇儉尚儉勤儉持家|

曆覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。勤勞節儉不(bù)僅是(shì)中華民族的(de)傳統美德,還是(shì)曆代共産黨人(rén)家風家訓的(de)突出(chū)特點。在(zài)共和(hé / huò)國(guó)十位開國(guó)大(dà)将中,徐海東大(dà)将出(chū)身最苦,18歲之(zhī)前,沒有吃過一(yī / yì /yí)頓飽飯、沒有穿過一(yī / yì /yí)件新衣。從勞苦工人(rén)到(dào)共和(hé / huò)國(guó)大(dà)将,他(tā)始終秉持節儉家風,處處嚴格要(yào / yāo)求自己,穿的(de)是(shì)舊軍服,即使破舊了(le/liǎo)也(yě)要(yào / yāo)縫補後繼續使用,用了(le/liǎo)30年的(de)搪瓷缸子(zǐ)等生活用品都舍不(bù)得扔掉。

習仲勳特别重視從嚴教子(zǐ),從不(bù)嬌慣。齊心講道(dào),“也(yě)許是(shì)仲勳特愛孩子(zǐ)的(de)緣故,他(tā)特别重視從嚴教子(zǐ)。”在(zài)習仲勳的(de)影響下,形成了(le/liǎo)勤儉節約的(de)家風。習近平同志2001年給父親習仲勳寫的(de)拜壽信中說(shuō):“父親的(de)節儉幾近苛刻。家教的(de)嚴格,也(yě)是(shì)衆所周知的(de)。我們從小就(jiù)是(shì)在(zài)父親的(de)這(zhè)種教育下,養成勤儉持家習慣的(de)。這(zhè)是(shì)一(yī / yì /yí)個(gè)堪稱楷模的(de)老布爾什維克和(hé / huò)共産黨人(rén)的(de)家風。這(zhè)樣的(de)好家風應世代相傳。”老一(yī / yì /yí)輩革命家十分重視艱苦樸素、勤儉克己的(de)家風。他(tā)們以(yǐ)黨性滋潤家風,以(yǐ)實際行動言傳身教,砥砺後人(rén)。

焦裕祿堅持“工作上(shàng)向先進看齊,生活條件跟差的(de)比”的(de)人(rén)生信條,成爲(wéi / wèi)子(zǐ)女傳承的(de)家風和(hé / huò)家訓。谷文昌“清白持家、簡樸本分、爲(wéi / wèi)民奉獻”的(de)家風,當地(dì / de)百姓口口相傳。楊善洲任縣委書記時(shí),要(yào / yāo)求女兒婚禮一(yī / yì /yí)切從簡,不(bù)請客收禮。正因爲(wéi / wèi)如此,在(zài)會見第一(yī / yì /yí)屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)的(de)講話中,習近平總書記向各級領導幹部特别是(shì)高級幹部提出(chū)了(le/liǎo)這(zhè)樣的(de)要(yào / yāo)求:“要(yào / yāo)繼承和(hé / huò)弘揚革命前輩的(de)紅色家風,向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習,做家風建設的(de)表率,把修身、齊家落到(dào)實處。”我們要(yào / yāo)見賢思齊,把好家風作爲(wéi / wèi)一(yī / yì /yí)面鏡子(zǐ),常常照一(yī / yì /yí)照自己,把黨的(de)優良傳統繼承好、發揚好。

 

|崇廉尚廉正氣立家|

國(guó)無廉則不(bù)安,家無廉則不(bù)甯。廉潔是(shì)共産黨人(rén)家風最核心的(de)内容,很多腐敗的(de)根源“不(bù)在(zài)颛臾,而(ér)在(zài)蕭牆之(zhī)内”。習近平總書記在(zài)會見第一(yī / yì /yí)屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)指出(chū):“家風好,就(jiù)能家道(dào)興盛、和(hé / huò)順美滿;家風差,難免殃及子(zǐ)孫、贻害社會”。的(de)确如此,一(yī / yì /yí)旦家風不(bù)正或者不(bù)廉,整個(gè)家庭甚至整個(gè)家族都會遭殃。從近年來(lái)查辦的(de)腐敗案件看,有的(de)領導幹部完全背離了(le/liǎo)紅色家風,搞“前門當官,後門開店”,“貪内助”的(de)活躍身影是(shì)腐敗的(de)一(yī / yì /yí)顆大(dà)毒瘤,徐才厚、令計劃、蘇榮、白恩培等腐敗案就(jiù)是(shì)突出(chū)典型。正如有的(de)貪官在(zài)忏悔錄中所說(shuō):“冰冷的(de)手铐有我的(de)一(yī / yì /yí)半,也(yě)有我妻子(zǐ)的(de)一(yī / yì /yí)半。”可見,“妻賢夫禍少,妻貪夫招罪”的(de)古訓,真是(shì)經曆了(le/liǎo)多少人(rén)生苦而(ér)總結出(chū)來(lái)的(de)。

老一(yī / yì /yí)輩無産階級革命家非常重視廉潔家風建設,教育子(zǐ)女和(hé / huò)親屬廉潔自律、遠離特權、堅守正道(dào)。毛澤東要(yào / yāo)求子(zǐ)女樹立平民思想,始終恪守親情“三原則”:戀親不(bù)爲(wéi / wèi)親徇私,念舊不(bù)爲(wéi / wèi)舊謀利,濟親不(bù)爲(wéi / wèi)親撐腰。周恩來(lái)專門制定了(le/liǎo)“十條家規”嚴格要(yào / yāo)求親屬。朱德跟家人(rén)“約法三章”,教育子(zǐ)女“接班不(bù)要(yào / yāo)接官。”陳雲給家人(rén)訂下 “三不(bù)準”,要(yào / yāo)求家人(rén)以(yǐ)普通勞動者自居、不(bù)搞特殊化。陳雲的(de)夫人(rén)于(yú)若木回憶說(shuō):“我們家的(de)家風有一(yī / yì /yí)個(gè)特點,就(jiù)是(shì)以(yǐ)普通勞動者自居,以(yǐ)普通的(de)機關幹部要(yào / yāo)求自己,不(bù)搞特殊化。”彭德懷教育侄子(zǐ)“近水樓台不(bù)得月”。胡耀邦也(yě)要(yào / yāo)求他(tā)的(de)親友,一(yī / yì /yí)不(bù)幹政,二不(bù)要(yào / yāo)官,三不(bù)經商,四不(bù)出(chū)國(guó),不(bù)能以(yǐ)他(tā)的(de)名義和(hé / huò)特權謀取私利。

黨的(de)十八大(dà)以(yǐ)來(lái),以(yǐ)習近平同志爲(wéi / wèi)核心的(de)黨中央堅持黨要(yào / yāo)管黨、全面從嚴治黨,出(chū)台中央八項規定、開展黨的(de)群衆路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一(yī / yì /yí)做” 學習教育、“不(bù)忘初心、牢記使命”主題教育,将良好家風建設列爲(wéi / wèi)領導幹部的(de)必修課,開創了(le/liǎo)黨風、政風、社風、家風建設的(de)嶄新局面。家風建設須臾不(bù)可松懈,作風建設永遠在(zài)路上(shàng),全面從嚴治黨永遠在(zài)路上(shàng)。各級領導幹部特别是(shì)高級幹部,在(zài)管好自己的(de)同時(shí),要(yào / yāo)嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督配偶和(hé / huò)子(zǐ)女,防微杜漸,抓早抓小,堅決防止“枕邊風”成爲(wéi / wèi)貪腐的(de)導火索,防止子(zǐ)女打着自己的(de)旗号非法牟利。作爲(wéi / wèi)家屬,也(yě)要(yào / yāo)明事理、畏法度、勿攀比、慎微始,堅決守住“大(dà)後方”,築牢拒腐防變的(de)家庭防線。

革命家庭,赤子(zǐ)家風。廣大(dà)領導幹部要(yào / yāo)始終做到(dào)忠誠幹淨擔當,離不(bù)開紅色家風這(zhè)個(gè)“傳家寶”。進入新時(shí)代,隻要(yào / yāo)我們既自身過硬,去感染和(hé / huò)引導家人(rén)、身邊人(rén),又敢于(yú)拿起“手術刀”,向各種“毒瘤”開刀,紅色家風一(yī / yì /yí)定會在(zài)中華大(dà)地(dì / de)上(shàng)遍地(dì / de)開花、蔚然成風。

(作者:中央黨校(國(guó)家行政學院)教授、博士生導師,中國(guó)實學研究會會長)